Mensaje del Presidente Ricardo maduro en la reunión con afrodescendientes, realizada en la ciudad de La Ceiba

Presidente de la República: Cuando me dijeron que había esta reunión decidí hacerme presente por varias razones, en primer lugar por que se trata de amigos, como Celio Casildo y otros que son líderes, no solamente a nivel de Honduras, sino que a nivel internacional de las comunidades Afro descendientes, segundo lugar porque me comprometí desde el principio de mi campaña para hacer lo que pudiera en reconocimiento, apoyo e inclusión de las etnias en Honduras y en particular de nuestras comunidades Afro descendientes y en tercer lugar, no se si ustedes lo sabían; pero antes de estar pensando en política fui Director de diálogo interamericano en el caso mío estaba trabajando en el sector de educación por varios años, le tengo mucho aprecio a esta organización y si me aceptan de regreso al terminar quiero estar de regreso trabajando con ustedes, así que vengo aquí para asegurar mi “chamba” después.

Pensando sobre este taller quiero decirles que me parece extraordinario, creo que la Fundación y el diálogo y todas las organizaciones representadas están por muy buen camino, cuando yo trabajaba casualmente en educación bajo el Programa de PREAL del diálogo en el Programa de Reforma de América Latina encontramos que de las mejores formas de avanzar era compartiendo modelos y experiencias exitosas y que entiendo que esto es buena medida lo que ustedes han estado haciendo también, no hay cosa mejor que la practica, que el ejemplo de algo real que ha funcionado, mucho más sentido que la teoría.

La teoría es interesante hay que desarrollar conceptos, pero no hay cosa mejor que lo que ya ha funcionado, en mi experiencia corta de Presidente, anteriormente si estuve en el gobierno cuatro años, estuve de Presidente del Banco Central y Coordinador del Gabinete Económico, estuve Presidente de mi partido por un tiempo, pasé bastante tiempo trabajando en una fundación para educación que es como me vinculé con el diálogo interamericano, porque yo pensé que educación es y seguirá siendo siempre la base de cualquier sociedad exitosa, sino tenemos educación de calidad para los menos favorecidos nunca vamos a cerrar la brecha social jamás, podemos encontrar el día de mañana que flotamos sobre petróleo que estamos caminando sobre oro puro, como muchos países en nuestra región que son riquísimos en petróleo y otros minerales; pero no resuelven así, sus problemas de desarrollo.

Desarrollo no es solo material, desarrollo tiene que ver con la formación del ser humano y una sociedad para funcionar bien, tiene que preservar, fomentar y respetar sus raíces culturales, esto no es sencillo en países pobres, democráticos y en un mundo en vías de globalización, esas condiciones ponen en desventaja la preservación de la identidad de grupos individuales, se los puedo decir como mandatario, los recursos son limitados, la tensión, en una democracia y vivimos democracias reales...

Estuve no hace mucho en una reunión de lo que se llama el Grupo de Río en Cusco, en Perú con los mandatarios de la región Latinoamericana y todos compartimos el hecho que sentimos que nuestro sistema democrático demanda de nosotros un comportamiento de lo que llamamos la elección virtual, que todos los días tenemos que ganarnos el apoyo del público que nos eligió y ya gracias a Dios son muy pocas las dictaduras que quedan donde nosotros decidimos en forma unilateral centralizada, o dictatorial o caciquista que vamos hacer con un país.

La fórmula del poder es poblada por una enorme cantidad de instituciones, gremios de la sociedad civil, además de los actores constitucionalmente incluidos en esa fórmula, los poderes del Estado, etc. Gracias a Dios esos que juegan parte del poder han cambiado, aquí en Honduras hace apenas 22 años las fuerzas armadas era un actor importantísimo en el poder, en muchas de nuestras sociedades tenemos que admitir que los grupos religiosos son un componente importantísimo del poder, los medios de comunicación hoy en día son un factor fundamental en la formula de poder.

Y, también hay algunas practicas políticas que atentan en contra de esta identidad, por ejemplo los políticos casi siempre venimos de las zonas urbanas esto atenta contra los intereses de los pobladores rurales, fíjese lo que nos a pasado a casi todos en América Latina, en los años de los 70 y 80 con la crisis ordinal petrolera, ahora desgraciadamente estamos en otra crisis petrolera, los precios de ayer sino me equivoco estuvieron más altos que los del inicio de la guerra con Irak creo que están llegando cerca de 36 dólares el barril, lo cual a todos nosotros que no somos productores de petróleo es un costo altísimo, pero absolutamente casi inafrontable, carísimo.

El otro día me acuerdo que un Periodista me preguntaba que porque no hacia algo para bajar el precio del petróleo, desgraciadamente no producimos, pero, en nuestras sociedades tenemos retos enormes que debemos encarar, los políticos en el pasado por estar escuchando por ejemplo a un grupo urbano a veces atentamos en contra del grupo rural sin quererlo.

En la parte agrícola, Honduras era conocida como el granero de Centroamérica, cuando empezaron a subir los precios de petróleo nos endeudamos en la época de la década de los 70 y 80 empezamos a imprimir dinero asumir deuda externa y por lo tanto causar inflación; que pasaba con los consumidores urbanos se quejaban con los políticos urbanos y los convencían que pusieran control de precios, los políticos urbanos legítimamente respondimos con control de precios.

Cuando yo llegué a ser Presidente del Banco Central en 1990 habían en Honduras 7,000 productos con control de precios toda la canasta básica, medicina, etc. , pero hay un gran problema con esto, los productores la gran mayoría de nuestros conciudadanos están en el campo produciendo, ellos pueda que no tengan, un grado de educación universitaria, pero entienden perfectamente bien cuando sus costos suben y sus ingresos no suben, y eso es lo que sucedió Honduras bajó de 40% de producción agrícola a 20% de producción agrícola y saben atentando contra quien, contra los más pobres de las zonas rurales.

Estoy hablando un poco de las realidades políticas para que entiendan el reto de las comunidades suyas para mantener su identidad integrarse a nuestra sociedad sin perderla y poder fomentar más bien esa diversidad etnia, que para mí me parece es un valor que vale tanto preservarlo.

¿ Cómo se toman estas decisiones? En una democracia donde tenemos que pelear diariamente por el apoyo hacemos encuesta; yo hago encuestas semanales, para ver como responde la gente, no porque quiero ser popular sino porque tengo que gobernar y para poder gobernar necesito apoyo, sino tengo apoyo no puedo de ninguna forma impulsar cambio y a mí me eligieron para cambiar, no para dejar las cosas como están, a todos ustedes los eligieron para cambiar también, estoy seguro, los que son lideres de sus comunidades estoy casi seguro de eso, verdad Celio los eligen para cambiar las cosas, cuando uno hace una campaña dice cambio, lo que estaba haciendo el anterior no estaba bien, cuando se elige para cambiar las cosas, pero para cambiar tiene que confiar en nosotros, tienen los electores que confiar en nosotros y por lo tanto tenemos que ser populares, que es lo mismo que decir tener apoyo y confianza del público, pero eso muchas veces nos lleva a errores.

Como el caso de la agricultura, también en un país de escasos recursos donde la mayoría de la población es de cierto tipo y los grupos de las etnias son minoría también podemos caer en los mismos errores, y a veces por razones legítimas fiscales, acabamos asignando fondos sin la participación de los grupos como ustedes y entonces nos asignamos a lo que legítimamente parecen ser las prioridades y por ejemplo en Honduras vivimos por centenares de años sin jamás producir por ejemplo un material didáctico de educación en las diferentes lenguas de los grupos étnicos que tenemos que son nueve.

Hasta hace el año pasado por primera vez producimos material didáctico de educación que lo hemos traducido hasta ahora básicamente, creo que a tres lenguas, a la lengua garifuna, la lengua misquita y la lengua tol que es de los Tolupanes de uno de los grupos indígenas que tenemos en Honduras, pero nunca antes se había hecho, cuando vinieron a visitarme a mí algunos grupos al principio de mi campaña y ya como Presidente, me decían: “Presidente, como es posible que los maestros y las maestras que nombran en nuestras comunidades vienen de Tegucigalpa de la ciudad capital y no conocen absolutamente nada de nuestras costumbres, de nuestras raíces, no conocen nuestro lenguaje, y no tienen vínculo alguno afectivo a nuestros pueblos.

El Estatuto del Docente que es un sistema que se lee en Honduras que rige las relaciones sector público con el magisterio, con los maestros atentaba en contra de la preservación de esa identidad porque me decía a mí que solo había una forma que yo podía asignar a un maestro y era por un sistema de concurso que aunque parecía objetivo, resultaba ser manipulado políticamente por el partido del poder y lo que aseguraba es que mis grupos etnios recibían maestros y maestras que no eran de sus comunidades.

Por suerte le pedí al Ministro de Educación que se rebuscara en algunas cosas y forma que me permitía a mí hacerlo, sin violar la ley y encontrábamos un Tratado Internacional casualmente el que había estado engavetado por 32 años desde 1969, Celio, si te acuerdas el Tratado de Naciones Unidas contra la discriminación y otros que nos permitieron empezar a nombrar a maestras y maestros que son originalmente de las diferentes comunidades algo que parece ser tan obvio que ni siquiera tendría que pedirse.

Eso es inclusión nosotros tenemos que lograr vencer esta resistencia normal, esta escasez de fondos y esta pérdida de identidad que es producto de la pobreza, producto de la desatención y producto de la globalización, porque lo que no queremos es globalizarlo tampoco perdiendo nuestra identidad.

Yo admiro muchísimo a los Estados Unidos de América, Jeffry se que tu eres de ahí, y aquí hay miembros, estudie ocho años en Estados Unidos de América cuando nosotros hacemos un Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos es con el objeto de desarrollarnos, pero dentro de nuestra identidad.

Y eso peligra, especialmente cuando hay poca educación poca capacidad económica, y gran apertura comercial por eso es tan fundamental que si todos aceptamos el hecho que nos guste o no nos guste, hay globalización y que nos guste o no nos guste, si queremos desarrollo y bienestar material necesitamos inversión y comercio, porque ustedes saben como es eso, hay mucha gente que les va a complicar lo que es Tratados de Libre Comercio, soy economista y tiendo a complicar las cosas un poco, voy a tratar de no hacerlo, es como dos piscinas a diferentes niveles abre un conducto y se tienden a nivelar, pasó en Alemania después del derrumbe del muro de Berlín, de pronto empieza a fluir la mano de obra más barata de Alemania Oriental a Occidental hay una serie de problemas, costo para el país más rico que era Occidental, beneficios para el más pobre, pero lo importante en ese caso no había problema de identidad cultural mucho, pero en el caso nuestro si lo puede haber.

Por eso ahora que entramos en la globalización no solamente tenemos que proteger a los grupos que necesitan esa protección, por ejemplo el campesino hondureño, sino que tenemos que proteger nuestra identidad entonces además de estos retos de un país pobre, en globalización democrático que representa la tendencia natural a no darle a los grupos de identidad particular como ustedes, la importancia que se merecen esta también el problema de globalización.

Globalización es algo en el cual casi todos estamos metidos y a una velocidad pero acelerada, acabamos de terminar la negociación del CAFTA, Tratado de Libre Comercio Centro América y Estados Unidos dentro de tres semanas voy a Europa con los otros cuatro Presidentes Centroamericanos y vamos a Bruselas y vamos a Madrid con la idea de impulsar el inicio de negociaciones Unión Europea- Centroamérica, ya tenemos Tratado de Libre Comercio por terminar con Chile, tratado con México por terminar con Canadá, etc.

Es una realidad, pero también atenta contra la preservación cultural y raíces de nuestros pueblos esa es la realidad en que vivimos, sería un error ignorarla, la realidad de la pobreza y por lo tanto lo que implica en asignación de prioridades, la realidad de la globalización y la realidad de la democracia que tenemos que vivir atendiendo a los grupos mayoritarios, como se logra revertirlo, tenemos que tener intuición aquí hemos creado la Junta Consultiva de los Pueblos Etnios en Honduras donde se consulta y se consensua a medida de lo posible toda la política de estrategia del Gobierno.

Hemos también tratado de proceder con la velocidad posible para la preservación de los valores, costumbres y culturas en la educación nombrando a los maestros, tratando de producir material didáctico que sea original de cada cultura.

Está conmigo el Ministro de Salud que casualmente es de aquí de la Ceiba, con Elías Lizardo y él me hablaba y me confirmaba que también están tratando de escoger el personal de sistema de salud de las áreas locales, para que también tenga ese vinculo, ó sea que eso es una de las cosas la inclusión, a través de la inclusión de las personas como decía Celio de las diferentes culturas a la estructura de gobierno, métodos de consensuar políticas y proyectos específicamente diseñados para preservarla.

Con el proyecto de desarrollo costera y turístico sostenible que tenemos nosotros para toda la zona Atlántica de Honduras, somos según me explicó el Ministro de Gobernación el primer país que ha adoptado un proyecto de desarrollo con el Banco Interamericano de Desarrollo para hacer obras de infraestructura que son específicamente diseñadas para preservar las culturas y las costumbres de los grupos étnicos en Honduras y ya estamos implementándonos, un programa que tiene varios componentes de inversión a través de varios años y están actualmente en funcionamiento, creo que básicamente con los Misquitos y los Lencas sino me equivoco para empezar, programas específicamente diseñados para poder trabajar con las comunidades en desarrollar estrategias, programas, métodos, modelos y diseños que específicamente se encargan de preservar la identidad y las costumbres de lo que son los grupos como ustedes, creo que esta es la forma de hacerlo.

La otra obviamente es el desarrollo propio de ustedes, el fortalecimiento interno del grupo de Afro descendiente de nuestros países, en la medida que ustedes se fortalecen tanto en la preservación y consolidación de sus costumbres y cultura tiene mucho mejor probabilidad de influir en la preservación a largo plazo de las mismas políticamente les conviene fortalecerse, tener excelentes lideres como los que sé que representan ustedes aquí, participar, no participar es darle el espacio a alguien más y casi seguro que va a ser alguien peor que ustedes.

Por eso me metí a política, me convencieron, política no es sencilla, cuando uno se mete a política lo insultan, lo difaman, lo critican, no hay privacidad, lo acusan de cualquier cosa, pero no meterse es peor, porque si uno no entra a participar en mi opinión uno pierde el derecho de criticar genuinamente y legítimamente.

No son sencillos los retos que tienen, tienen mucho por delante los que están haciendo en mi opinión es lo mejor que pueden hacer, estamos nosotros haciendo también lo mejor para ayudarlos aquí en Honduras, para mí como Presidente recibir a miembros de 17 países amigos es nada menos que un privilegio, se que hablo no solamente por el pueblo Afro descendiente hondureño, sino que también por todos los hondureños al decirles que están muy bienvenidos, y para mí a sido un honor que me hayan invitado y poder hablar con ustedes el día de hoy, les deseo muchos éxitos, muchas gracias.

Quiero hacer referencia a lo que me pidió Celio, quiero anunciar que si acepto crear la Comisión Nacional de Combate al Racismo y Discriminación Racial en Honduras además de ver en que podemos ayudarlos también Celio, para plantearlo y para la próxima cumbre, gracias.

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